Llamado también derecho natural, es la concepción filosófica que sostiene una fundamentación y una explicación del derecho basada en postulados previos y exteriores a éste, es decir, un derecho natural que conformaría la propia conciencia humana. De este modo, se contrapone un patrón ideal al derecho positivo, y la calificación de justo o injusto que éste reciba dependerá de su grado de acompasamiento con el citado patrón. La escolástica estableció su fundamentación definiéndolo como derecho divino revelado a los hombres. En la Edad Media, sobre esta argumentación se fundamentaba tanto la teoría del poder político en cuanto don de Dios al pueblo que, por delegación, ejercía el monarca y, en consecuencia, el derecho de resistencia y el tiranicidio, como la que sostenía que el hecho de contradecir al rey y, mucho más, el de intentar eliminarlo física y políticamente era un delito contra la ley de Dios y por tanto merecedor de los más terribles castigos. Con la...